ACTUALIDAD Y VIGENCIA DE PLATÓN

Desde el punto de vista político, la propuesta política que plantea Platón en su modelo de ciudad ideal es inaceptable hoy en día por contradecir los derechos humanos, cuyo respeto de estos ha de ser el principio básico de toda propuesta política actual.

Sin embargo, pueden ser de interés sus críticas a la democracia en la medida en que nos siguen permitiendo denunciar algunos de los defectos graves de nuestras democracias actuales: la demagogia , el carácter vacío de muchos discursos parlamentarios...

Desde el punto de vista filosófico, el punto de mayor actualidad es su distinción entre el saber y la opinión. Este punto es muy importante para realizar una crítica a nuestra cultura del simulacro y de la imagen.

La omnipresencia en nuestro mundo de los medios de comunicación, internet... nos llevan con frecuencia a confundir las imágenes con la realidad, pasando por alto, la distancia entre tales imágenes y las realidades que intentan representarnos.

Con Platón, podríamos decir que vivimos instalados en la doxa de los medios de comunicación. Además, podemos aprender de él la necesidad de superar los engaños de las apariencias, de ir más allá de las imágenes y avanzar hacia el pensamiento teórico, si pretendemos comprender nuestro mundo.

Fuentes: Apuntes de clase de Miguel Olmo

COMPARACIÓN DE PLATÓN CON LOS SOFISTAS.

Platón rechaza la mayoría de las teorías filosóficas defendidas por los sofistas. Estos, fueron un grupo de intelectuales y pensadores que se dedicaron a educar. Además enseñaban y formaban a aquellos ciudadanos que aspiraban a alcanzar el éxito social y triunfar en la política. Su manera de educar consistía en convencer mediante la palabra (retórica), aunque lo que dijeran no fuera siempre verdad.

Este, es uno de los puntos que Platón rechaza de los sofistas, la forma que tenían de enseñar y sus fines.
Para Platón, el fin del aprendizaje es llegar al conocimiento de la verdad. Además, Platón rechaza las siguientes teorías de los sofistas:

• El relativismo: Losa sofistas afirman que no existen verdades absolutas, que la verdad es relativa, mientras que Platón, precisa que la verdad sí es absoluta.
• El escepticismo: Los sofistas defienden que es imposible llegar a la verdad, es decir, según ellos la razón es incapaz de ofrecer un conocimiento cierto de la realidad. Por lo contrario, Platón cree que sí podemos llegar a conocer la verdad a través de la razón.

Fuentes: Apuntes de clase de Miguel Olmo

EL MITO Y LA EXPLICACIÓN RACIONAL

EVOLUCIÓN DEL MITO AL LOGOS.

 

 Antes de introducirme en este tema, expondré una breve introducción acerca del surgimiento de la filosofía y veremos cómo la filosofía ve la luz de una nueva visión de la realidad en toda su complejidad, por lo que hablamos del paso del mito al logos para referirnos a una nueva situación gradual del antiguo pensamiento mítico por el nuevo pensamiento filosófico en Grecia.

La filosofía surge en Grecia como resultado de una serie de cambios que le llevaron a alejarse de los rasgos clásicos, como fueron la sociedad organizada de una forma aristocrática, agrícola y guerrera, además de la existencia de la colectividad dividida en dos clases; por un lado nos encontramos con la nobleza y por otro con el pueblo.

Por otra parte nos encontramos con una serie de condiciones culturales, en las que destacan el hecho de carecer de libros sagrados y de una organización social que velara por la ortodoxia. El papel educador estaba en manos de poetas como Homero, la crítica de todos los aspectos de las enseñanzas homéricas constituye el punto de partida de la filosofía. Cobra también mucha importancia el comercio y la aparición de la filosofía, por lo que el contacto con otras civilizaciones aportan nuevos conocimientos. Esta son las condiciones económicas, culturales y sociales que posibilitaron la aparición de la filosofía propiamente dicha.

Desde este momento la sociedad se cuestiona la supuesta irracionalidad del mito, por lo que hablamos del paso del mito al logos.


El mito es el conjunto de narraciones y doctrinas tradicionales de los poetas, acerca del mundo, los hombres y los dioses. El mito, por otra parte se caracteriza por ofrecer una explicación total, una explicación acerca de la naturaleza, del universo, del hombre...
Además cabe entender por mito el esquema mental que subyace a tales explicaciones.

Las características del mito son varias, de las cuales hay dos fundamentales.
En primer lugar, en el mito las fuerzas naturales y sociales (el fuego, el viento, la fertilidad de la tierra, la guerra, etc.)sonj personificadas y divinizadas.
En segundo lugar los fenómenos y sucesos del universo se hacen depender de la voluntad de los dioses.

De una parte, la filosofía criticará la arbitrariedad divina antes mencionada y por otra parte, recogerá la idea de necesidad. 
http://es.wikipedia.org/wiki/Sofistas

Fuente: Apuntes de clase de Miguel Olmo